低調的馬鞍

   馬鞍，原本是套在馬背上的一個用于載人的凹形物什。它是一個低調極了的設計。因為，人坐在這樣的凹槽里邊幾乎沒入了半截子腰身，比直接騎在馬背上要穩當和安全得多。也許正是得益于這樣的啟發，所以在全國各處，“馬鞍”這樣的地名俯拾皆是。比較知名的有安徽的馬鞍山市、內蒙的馬鞍山森林公園、湖北石首市被譽為“繡林十景”之一的馬鞍山景區……要是全部統計出來，恐怕至少也得幾十個了。

   可是，我說的馬鞍與這些并不搭邊，它僅僅是儀隴縣侯家梁山下一個名不見經傳的小鎮。如果不是這里曾經出過一個響當當的人物（“紅軍之父”、新中國的主要締造者之一——朱德），恐怕你永遠也不會想到在川東北的窮鄉僻壤還有如此一個不同尋常的地方。特殊的地理位置，使得這里的馬鞍既無身處大漠的馬鞍山森林公園那樣獨秀一枝的風景，也沒有馬鞍山市那樣商賈云集的繁榮景象，它甚至是在大旱之年解決飲用水都成為奢侈的“洪荒之地”。但是，世世代代的馬鞍人卻從未嫌棄過這片貧瘠的土地，他們與天斗、與地斗，同時與不公平的命運展開頑強的抗爭。

   我對馬鞍比較熟悉。僅2004年以來的十余年間，我就數十次途經或駐留過馬鞍。我的總體印象是：馬鞍不大，但馬鞍有特色、有個性、有底蘊、有發展潛力。重要的是，馬鞍有故事。享有“西部客家第一古鎮”之稱的馬鞍，是“川北大木偶”的發源地，是龍崗氣田的“洼池”，同時也是我最敬重的朱德總司令的故鄉。從古至今，嘉陵江流域文化、客家文化、紅色文化以及眾多的民間民俗文化在這里交匯傳承，鑄就了特有的馬鞍符號和馬鞍個性。我想，像這樣貼滿“金字招牌”的地方，如果不在老區而是在沿海，恐怕早就是人們趨之若鶩的觀光圣地了。

   然而，革命老區的馬鞍向來是低調的，像這里的百姓一樣——不要大富大貴，也拒絕大起大落，他們所要的正是這樣一步一個腳印的穩當與坦然。有一句時髦的話，叫“低調中的奢華”，我曾對此很不理解。畢竟，低調與奢華怎么著也搭不上調??！但后來看了新聞總算弄明白了。原來，很多堪稱“低調”的人和事，當你捅開那層“低調”的外殼，里邊的奢華程度竟是如此的驚人。 比如：有貪污上億的官員上下班騎個破自行車的，夠“低調”了吧？有公務接待拿礦泉水瓶盛茅臺酒的，這顯然也夠“低調”的了。說到這，忽然想起十多年前，我在一個戰友家中見到過一幅蠻有意思的對聯，上聯是“做雜事兼雜學當雜家雜七雜八尤有趣”，下聯是“先爬行后爬坡再爬山爬來爬去終登頂”，橫批是“低調做人”。這人后來一鼓作氣噌噌噌當上了一個部門的主要領導。 現在想來，他的低調原來是有“陰謀”的。我雖然不太欣賞這樣的人品，但我佩服他為了實現個人“陰謀”而付諸的超常定力，重要的是，他的觀點與孔孟所主張的為人處世觀竟也如此相似?？酌现鲝垺爸杏埂敝?，講“謙受益、滿招損”，“三人行，必有我師”，以及他們終其一生所倡導的“仁、義、禮、智、信”等國學精髓。仔細想想，所有的這些觀點其實都可以用“低調”來加以概括，說到底不就是教育人們要高調做事、低調做人，在不間斷的精神重塑中完善自身的人格與品質么？

   在最近的一次文學采風活動中，我有注意到，在馬鞍老街上，有一座保存完好的“客家會館”，相當的有規模。據一位知情的長者介紹，這座會館是當時從廣州遷居過來的客家人集資修建的，會館落成以后，除了用于本族集會和開展活動以外，它有一個重要功能，就是用來接濟和收容吃不起飯、穿不起衣的窮苦之人。這在物質普遍匱乏、人們生活極其艱難的當時，顯然是低調而又冒險的舉動。他們走的是“下層路線”，關注的是社會底層的冷暖，體現了富貴不淫的高貴品質。這不禁讓我聯系起時下城市里星羅棋布的所謂“會館”來，在一塊塊光鮮的招牌之下，里邊都干的是些什么營生？有幾家還在像“客家會館”那樣接濟窮人、幫助弱勢的人們渡過難關呢？

   歷史發展到今天，怎么做人，早已成為一門泛眾化的學問。因為，做人不低調會導致很多惡果甚至會惹出殺身之禍來。歷史上，曹營的主簿楊修可以先知主公曹操運籌帷幄、決勝千里之策，卻不明白“大智若愚”的道理，最終導致“楊修之死”。和珅的高調為人也直接激怒“龍顏”，致其頭斷午門、尸首難全。這都是些血的教訓呀？再聯系一下當今浮躁的社會，一些人衣兜里剛剛有了幾個銀子就不得了啦，有通宵達旦在美國排隊買“蘋果6”的，有在日本瘋搶馬桶蓋的，還有人跑到別國首都大開音響跳廣場舞被警察帶走的……老天！丟人都丟到國外去了，我一向韜光養晦的手足同胞啊，列祖列宗予我們的低調傳統都去哪兒了？哎！遠了遠了，不說也罷，還是繼續講馬鞍好了。

   近年來，受益于黨的系列扶貧和惠民政策，馬鞍發生了翻天覆地的變化，世代主事農耕的馬鞍人也逐漸富裕起來。走進今日的馬鞍，藍天白云之下，一幢幢嶄新的農家小院掩映在萬綠叢中，忙碌的車輛往返于鄉間，便利的交通和良好的生態讓人們早已淡化了“做個城里人”的優越與沖動。但是，馬鞍畢竟是馬鞍。習慣了低調的馬鞍人依然在全面建成小康社會的偉大實踐中樸實著、矜持著、奮斗著，就像當年低調的朱老總一樣。據一項統計顯示，說馬鞍在縣城和市里買房的人家是全縣所占比重最小的。我相信這是真的。因為馬鞍人從來就不認為安逸和享樂是人生的終極目的，他們頂多會執著地認為，在馬鞍同樣可以實現全面小康，同樣可以找到生存與生活的價值。

   乘上了時代快車的馬鞍，隨著一大批投資和扶貧項目的落戶，早已是一個沸騰的大工地了。它沒有因為“偉人故里”的光環罩著而沾沾自喜，也沒有因為“國家貧困縣”的帽子蓋著而養尊處優。勤勞勇敢的馬鞍人依然在默默無聞中承關懷而奮起，泡蘸濃墨，書寫未來的華章！（2015年4月7日晚于南充）

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