在儀隴立山場15里地的鳳凰山,海拔700米以上。同上有座茶房寺,殿宇依偎在松杉綠林叢中。古寺始建于明朝萬歷年間,別名“貢福院”。傳說古時當地有個名叫陳宗福的人,家有數百畝田產,因膝下無嗣,遂在鳳凰山腰的路邊修建一座房舍,施舍茶水、棺槨,積德行善,從此“茶房”的名字乃流傳遐邇。以后,陳宗福賣掉田產,廣集款資,修了一座寺廟,取名“茶房寺”,自己削發為僧,皈依禪林。
茶房寺右側300米處有座木魚山,半巖上有一自生的巖洞,從上至下共分三層,底層主體巖洞寬24米,高7米,深7米,正中洞穴深不可測,中上兩層配洞,低小淺窄,僅略避風雨而已。洞與寺共名,故曰“茶房洞”。
傳說明末農民起義領袖張獻忠率領起義軍,來到茶房寺。時有陳、王、席三姓,避難于巖洞之中,堅閉不出。獻忠怒,焚其寺,火延關帝殿,馬忽跪,鞭之不起。獻忠曰:若此輩不應此劫,汝可即起,馬果起。獻忠命義軍相戒勿犯,三姓遂保全。后人存刻碑記之。從此茶房寺山門外的斜坡青石上,就有四個小陷坑,形如馬嘴、馬胸、馬卵和馬膝,人們便稱之為“馬跪石”。離馬跪石十多米的竹林中,又有二石,一名“插旗石”,一名“鑼鼓石”,據說是張獻忠插過戰旗,放過戰鑼、戰鼓的地方。
在鳳凰山東邊的懸巖上,有一個僻靜的小山洞,名曰“新茶房洞”。人們從山崖邊巴掌寬的草叢山路上,伏著腰,攀著崖,一步一步向前慢慢移動,進入洞的右側,彎腰匍地爬至洞內,但見洞外石壁陡削,巖下深壑萬仞,岌岌可危,真是別有洞天。“新茶房洞”頂端伸向崖外的小土臺,名為“望鄉臺”。相傳清朝初年,“湖廣填四川”的人,從湖北的麻城孝感鄉,遷移此處安家,人生地疏,常有“獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親”的郁郁懷鄉之感,便來到這里,迎著太陽升起的東方,凝神遠望,思念那久別的湖廣故鄉,以消胸中苦悶。
從望鄉臺向西北方向漫步走去,松濤陣陣,微風習習,頓覺爽心悅目。不一會兒就來到鳳凰山西邊的白云洞,洞外修了一座小廟,叫白云庵,據說陳宗福的七個愛妾都在此出家修道。
儀隴金栗書院訓導彭鶴齡詩云:
鴻蒙一竅俯千松,地老天荒桂碧峰。
林老行邊尋徑入,石門開處籍云封。
壑幽山壓嵐光重,窗邃人驚暮靄濃。
古寺煙深瞑不見,斜陽送到數聲鐘。